Омӯзиши сохтани хайма дар сатҳи парастор, ин мақола барои навоварони хаймаҳо кофӣ аст

𝐒𝐭𝐞𝐩❶

Барои сохтани хаймаи беруна ҷои нисбатан ҳамвор интихоб кунед. Замин бояд тоза карда шавад. Хаймаи дохилиро ба замин гузоред. Сутунхои хаймахои печонидашударо бароварда, як ба як рост карда, ба сутуни дароз пайваст кунед. Дастурҳои дастури дастурамалро иҷро кунед, то онро дарун кунед. Сарпӯшҳои сутуни хайма дар хайма одатан ба таври салиб пӯшида мешаванд.

𝐒𝐭𝐞𝐩❷

Пас аз канда шудани ҳарду сутун, шумо метавонед як нӯги ҳар як сутунро ба сӯрохи хурди кунҷи хайма гузоред, ва он гоҳ ду нафар ҳамкорӣ карда, ду нӯги онро мутаносибан нигоҳ медоранд ва сутунро ба дарун тела медиҳанд, то хайма бошад. камондор. То он даме, ки сарҳои дигар ба сӯрохиҳои хурд ворид карда шаванд, бархезед. Пас аз гузоштани он, хайма асосан ташкил карда мешавад.

𝐒𝐭𝐞𝐩❸

Ниҳоят навбати насби хаймаи берунӣ аст. Хаймаи дохилиро дар дохили хаймаи берунии кушод ҷойгир кунед. Дар ин марҳила, шумо бояд ба он диққат диҳед, ки дарҳои хаймаҳои дарунӣ ва берунӣ бояд ягона бошанд, вагарна ҳатто пас аз гузоштани онҳо шумо наметавонед ворид шавед. Чор кунҷи хаймаи дарунӣ ба овезон чор кунҷи хайма мувофиқат мекунад. Дар баъзе хаймаҳо чор кунҷи хаймаи берунӣ низ бо мехҳои заминӣ дар атрофи чор кунҷи хаймаи дарун мехкӯб шудаанд. Бубинед, ки оё дар хаймаи берунӣ ҳалқаҳои овезон мавҷуданд, ки онҳоро бо мехҳои заминӣ мехкӯб кардан мумкин аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки хаймаи берунӣ низ ғафс аст. Вай тобовар буда, аз хаймаи дарунй масофаи муайяне дорад.

️𝐒𝐭𝐞𝐩❹

Дар хайма низ чанд ресмон гузошта шудааст. Албатта, ресмонҳо барои як сабаб вуҷуд доранд. Онҳо барои мустаҳкам кардани хайма истифода мешаванд. Аммо, агар шамоли сахт набошад, шумо онҳоро истифода бурда наметавонед. Аммо одамоне мисли ман, ки бе кашидани ресмон худро бехатар ҳис намекунанд ва хоб намераванд, бояд онҳоро ба боло кашанд. Беҳтарин, агар ҳаво шабона сард шавад, шумо метавонед ресмонро аз мехҳои заминӣ низ истифода баред. Кандани ресмон душвор нест, факат онро нагз кашед.